اليقين

عندما كتبت التدوينه السابقة كنت قد وصلت الى مرحلة اطمئنان بعد عامين من " المقاوحة"

عامين اعملت فيهما العقل ونوازع النفس

لم يكن قصدي مما كتبت ان الفاشل والمحبط واليائس والذي لم تاته الدنيا كما يريدها يحبس نفسه في الجامع او يقعد على السجاده ما يقومش او يقراله ايتين وحديثين ويعمل فيها عالم.. ابدا

ده مرفوض تماما بنص الحديث عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال :قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وإن أصابك شيء فلا تقل لو أني فعلت كان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فإن لو تفتح عمل الشيطان "صحيح مسلم 4816"

و كان نبي الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وأعوذ بك من عذاب القبر وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات " في صحيح البخاري 5890 "

وفي اخر التدوينه قلت :

في اداءك للي مكلفك بيه تجاه اللي ليهم حق عليك من خلقه

في اداءك للامانه اللي حملهالك

يعني الانسان له دور في الدنيا لازم يقوم بيه ربنا خلق آدم في الارض ليعمرها " واذ قال ربك للملائكة اني جاعل في الارض خليفة " البقرة 30

لكنه ايضا قال سبحانه " وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون" الذاريات 56

لكن اللي بيحصل اننا بنركز على دورنا في الدنيا وننسى دورنا في العبادة

بنتشد اكتر للارض وبنبعد عن السماء

بنغذي اجسامنا وعقولنا ونسيب ارواحنا جعانه لحد ما تدبل وتموت

عشان كده لما بتحصل لنا حاجة نكرهها او بنخسر حاجة بنحبها بنتعب قوي

خصوصا اذا كنا بذلنا كل الجهد فيها

تبقى الحاجة اللي انا خسرتها مش بتاعتي فعلا

مش ليا

مش نصيبي

انا عملت اللي عليا بس ربنا مش رايد

ربنا رايد لي حاجة تانية

بس انا مش عايزاها

وهنا نحس بعظمة قول الله تعالى " وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى ان تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وانتم لا تعلمون " البقرة 216

ولو تاملنا في الحديث الجميل :

عن ‏ ‏عبد الله بن عباس ‏ ‏أنه ‏حدثه أنه ركب خلف رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يوما فقال له رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يا غلام إني معلمك كلمات ‏ ‏ احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك وإذا سألت فلتسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله واعلم أن الأمة لو اجتمعوا على أن ينفعوك لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا على أن يضروك لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك رفعت الأقلام وجفت الصحف " مسند احمد 2537"

ده مش معناه اني اعتزل الدنيا

لا ده معنا اني اعيشها بشكل مختلف عن الاول

بفهم ووعي

وبتقدير الاولويات

وايه الاهم ثم المهم

يعني ماكنش من الذين ينطبق عليهم قوله تعالى " الهاكم التكاثر * حتى زرتم المقابر"

اخد بالي شويه

وعلاقتي تبقى بربنا مش بس علاقة فروض واوامر ونواهي

دي تبقى علاقة مناجاه وامل ورجاء

ويقين وتوكل

الموضوع كله ميزان

ماترجحش كفة على كفة

كل الحكايه ان اكتشفت جانب جديد من نفسي

جه بعد اضطرار او اختيار مش مهم

المهم اني حاسه احساس جديد

بالتفاؤل والخير والاقبال على العلم والعمل

واذا كان اتقفل باب

فانا متاكده ان ربنا سبحانه وتعالى هيفتح باب احسن منه

اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك

ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا